第8章 抽卡是个玄学(第4/4 页)

方的看法，打一架是最有效的解决方式。”

楚留香、胡铁花、姬冰雁：……你们真的是出家人吗？！(◎_◎;)

———转场ing———

“哎呀，几位官爷是不是误会了什么？小的就是个卖糖葫芦的。”

娱笑颠原本只是散散步顺便解决几个地痞流氓，结果刚走出胡同，转头就对上了带着人和家伙的追命。

娱笑颠：不对啊，我记得我应该没犯事啊。我现在的人设可是妥妥的正方！

追命看着面前的娱笑颠，一身市井闲人打扮，看似衣衫褴褛，却又贵气逼人，手拿一柄糖葫芦杆，身后背着的婴儿睡的香甜。

关于佛界和魔佛之事，朝廷其实早已开始调查，但是除了在江南出现的两人有花家为其做保，普陀山自观音显灵一事后再无异常，他们苦心调查，然后在京城里发现了一个不简单的人。……搜了半天发现就在自己眼皮子底下。

“请放心，我们只是想询问一些事情。”

娱笑颠，奇怪的名字。来历不详，在那位却尘思到达百花楼的当天出现在京城，也与江湖上新出现的医术高明的“黄衣观音”时间差不多，平常以卖糖葫芦的小商的形象在京城走动，但不以卖糖葫芦为生，经常直接将糖葫芦送给穷人家的孩子。

除此之外，没有透露过住处和人生过往，背后的婴儿据自己说是替人照顾，但是基本没人见过婴儿醒着。有时会教训地痞流氓，武功很高，说话偶尔语露机锋，具有极为通透的哲理。

“关于佛界与魔佛，大师可知道什么？”追命这句话，已经是肯定了娱笑颠的身份。

“啊、这个……”娱笑颠看似颇为苦恼的挠头，“我其实就是市井闲人，这位大人说这个什么意思啊？”

“你……”追命还想说什么，就在这时。 “雨尽灯残夜二更，打窗风雪映空明。”

①的描述来自楚留香系列里《大沙漠》原文，姬冰雁你真的奢侈啊?_?

PS：沐灵山说的那段群架来自我的脑补，按我的理解，如果真的有一个能把各个佛门组织聚一起的交流的地方，那么最先打起来的可能是各方掌管戒律的大师。

因为这些在性格上都会有些偏激、固执，他们对戒律的实行有自己的标准，并且看起来不怎么会认同别人说法的样子，很有可能是第一个打起来的。

附一个剧本里的群架过程：

罪佛赦无心和矩业

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