第125章 观我此生(第5/6 页)

上，颠沛流离，衣不蔽体，食不果腹，佩服安德王高延宗的勇气和猛略，差点打败了周军；可惜，天命不在齐，邺城危急，我建议齐国君主南下入陈，高阿那肱不愿意南下，离间我和君主，齐国天数已尽，享国二十八年。

我这一生经历了三次变化，备尝艰辛，就像鸟儿离开了树林，鱼儿离开了水，哀叹天地之大竟然没有我的容身之处；我一片赤子之心，追求仁义，试图匡扶社稷，最终还是做了阶下囚，失去了我的本来面目；假如可以重来，我愿意做农夫，丢掉珠玉白壁安贫乐道，尧舜桀纣也不能改变我的志向，穷困和耻辱都无法让我屈服，从今以后，我再不怨天尤人。

“实在是感人肺腑，不忍卒读。”宇文邕读罢，久久不能平静。随后，他让庾信将《观我生赋》在宴会上诵读出来，众人听着也是哀叹不已，高纬等人无不叹息摇头，宴会由此进入了尾声。

北周灭齐，对颜之推这样单独的个体来说是灭顶之灾，对祖国统一和民族融合来说却是幸事。从黄巾起义以来，天下已经乱战了四百年，四百年，有多少人流离失所，家破人亡？历史洪流浩浩汤汤，宇文邕这样的帝王也不过是站在巨人的肩膀上顺势而为，底层人只能成为骨灰和垫脚石，消灭在无垠广袤的时空中。

但，宇文邕依然想凭借手中的权力，做一些实事。

战乱让颜之推这样的贵族都饱经磨难，更何况那些平头百姓？更何况那些做了俘虏为官府服役的人？情到深处，宇文邕当场下令废除这种奴隶制：“犯罪不能株连后代，是古代已有的法律。从事杂役的犯人，唯独异于常法，一旦犯罪发配，百代都得不到赦免，惩罚既已无穷无尽，正常的刑法还怎么执行！凡属于这类杂户，全都释放为民。”

如此一来，从北魏以来延续的这项奴隶制就被废止了，释放了大量的劳动力。宇文邕的仁政不止于此。

八月二十四日，郑州捉到有九尾的狐狸，当时已经死了，于是把骨骼献上。宇文邕说：“天降祥瑞，一定是显扬世上有德之人。如果五伦常行，天下和平，才能出现此种祥瑞。现在没有这样的时势，恐怕不符合实际。”便命令把骨骼烧掉。

九月初八，宇文邕下诏：“平民百姓以上的人，可以穿用绸、绵绸、丝布、圆绫、纱、绢、绡、葛、布等九种材料做的衣服，其余的一概禁止。朝祭时的服装，不受这种制度的限制。”

十月初九，宇文邕再次前往邺城，巡视新拿下的领土，抚慰当地官吏百姓。

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